24.3.08

El PNC, ahora más que nunca

FUE en La Habana y por emigrantes canarios en una fecha, el 30 de enero de 1924, cuando se funda el Partido Nacionalista Canario bajo la presidencia de José Cabrera Díaz. Siglas cargadas de limpieza ideológica, que si bien en su primera época transitó por el camino del independentismo, que era el marchamo histórico del momento enmarcado por la sublevación hacia la libertad de las colonias americanas, bien pronto los que tenían las riendas de la organización optaron por la vía del autonomismo. Pensaron que en esa época de colonialismo rancio y a ultranza una autonomía para el archipiélago era más que suficiente para lograr el bienestar social y político que demandaba Canarias.
Fueron otros tiempos, no cabe duda. Pero en un momento como el de ahora, de convulsión posicional del nacionalismo en Canarias, donde a primera vista y tras recientes declaraciones de algunos de sus líderes parece que son irreconciliables conductas políticas tanto de un lado como de otro, donde, una vez más, como si fuera una constante que lleva al suicidio político, afloran viejos personalismos conducentes al desencuentro, ¿qué posición adopta el PNC?
El PNC, desde la vertiente histórica de ser el primer partido nacionalista de Canarias, desde una honestidad más que demostrada, y desde su visión universal del archipiélago, apostó, y por unanimidad, en el reciente Consejo Político Nacional presidido por Juan Manuel García Ramos, por la reunificación del nacionalismo canario (además, ese será el lema del X Congreso), cuya piedra de toque y como inicio del camino ha sido y es el vigente documento que recoge el acuerdo programático entre el PNC y CC.
De lograrse esta reunificación, lo ideal sería que fuese acogida bajo un único paraguas ideológico, con lo que se habría dado un gran paso, no sólo cuantitativo, sino cualitativo que redundaría en beneficio de lo que debe ser el objetivo nacionalista, cual es el fortalecimiento de Canarias como pueblo, como nación.
Si el nacionalismo canario llegara a tener claro que esto es y debe ser así, y se tienen las alturas de miras suficientes, y hasta la audacia, si se quiere, para encarar de manera decidida un proyecto nacionalista para Canarias sin timorateces y sin miedos ocultos, hoy, quizás más que en aquella fecha del 30 de enero de 1924, habría que ir hacia la consecución y reafirmación de un gran partido nacionalista para esta tierra.
Cuando los enemigos exteriores no sólo enseñan sus malas artes, sino que acuden a cualquier triquiñuela maléfica para confundir a nuestra gente, que cuentan con corresponsalías por todas las esquinas y con el único objetivo que tiene el nacionalismo español, que es dar un tajo definitivo y de muerte al nacionalismo canario, no cabe otra alternativa que tener a punto y bien afinaditos los reflejos; dejar atrás rémoras invalidantes, personalismos caducos y sacadas de pecho petulantes para, de una manera inteligente, ir hacia ese gran partido nacionalista. Partido que no habría que buscarlo en los anales de la historia porque esa misma historia nos está diciendo que lo tenemos ahí: el PNC. Ahora más necesario que nunca.
Juan Jesús Ayala

23.3.08

EL NACIONALISMO DE CC-PNC CARENTE DE VALORES.


La seriedad actual lo liberaliza todo y propugna la ley del mínimo esfuerzo y la máxima comodidad y el alineamiento, al igual que vemos en ese PNC de J.M. García Ramos y sus cada vez menos escasísimos incondicionales. El itinerario seguido por este profesor universitario ha sido gradual, hemos observado como ha pasado del pensamiento sólido de paradigma o verdades que defendía la militancia de los que llevaron a la cúpula del Partido Político, cual fueron los militantes de base del Comité más importante y numeroso de La Laguna, que comandaba José Miguel García Sánchez como baluarte del nacionalismo auténtico, dando el presidente nacional el paso al nihilismo ,la negación de todo principio filosófico propiciado por García Ramos y cuatro más de su cuerda, dando un giro de 180 grados para acercarse a la derecha oligárquica canaria (CC-PP) para lo cual, como especialista en procedimientos nada ortodoxos, llegó hasta consumar la expulsión de los críticos, la inmensa mayoría en estas ínsulas, con cambios de cerraduras de las sedes en: La Laguna, Santa Cruz de Tenerife, Las Palmas y…
La vida del nacionalismo canario, el de Secundino Delgado ya no tiene héroes del pasado, lo que está de moda, de actualidad es sorprender a los demás con una vida refinada de apoltronados y descomprometidos para acercarse al dornajo común (pesebre) y practicar el enchufismo y el nepotismo puro y duro para favorecer a las “familia”, la consanguínea y a la mercantilista de los descamisados que a cada dos por tres cambian de pantalones que hagan juego con sus camisas, algunas con el cangrejo del escudo y las flechas cosido a las mismas.
¿Cómo es posible poder mantener un compromiso de unidad nacionalista, señorito presidente del PNC, con modelos de conducta política fabricados para poder arañar cotas de poder desde lo mendaz, lo falso, lo inicuo inducidos por los sentimientos del nacionalismo soberanista? Esos individuos en los deseos por sus intereses personales y de grupo ven a esta sociedad, al pueblo llano y soberano como un instrumento que les conduzca a la consagración de sus modus vivendi y que, además, lo pretenden desde:
Acumulaciones individuales en las que son ellos solamente los que coinciden en valorar las capacidades singulares de ser persona
Desde despersonalizaciones alienantes: ciudadanos y ciudadanas sin la fuerza que dan sus ideales y dirigidos por tanto canario de servicio, “listillos” de turno, como tenemos en estas ínsulas de barataria.
Traquinando por un igualitarismo en decadencias de proyectos de vida: lo único que les importa es llegar, sea como sea, a tener cotas de poder vendiéndose al diablo si preciso fuere.
Esta nuestra breve reflexión nos lleva a manifestar:
¡Nada se sostiene de aquellos que han podido llegar a creerse la posibilidad de convertirse en un mito, que desafortunadamente haberlos haylos, sin el Norte Moral de lucha por el que Canarias llegue a ser una Nación, como consecuencia de todos esos que a la postre y como objetivo terminan cayendo en el bipartidismo español!

Fidel Campos

22.3.08

El PNC en su sitio

ES DIFÍCIL contestar a alguien que se esconde bajo un seudónimo, pero esta vez vamos a intentarlo, porque lo que pone en duda con cierta maldad esa firma no puede pasarnos inadvertido como dirigente de la organización a la que se pretende atacar.

Ya recibimos críticas parecidas, en cuanto a su mala fe, de esa misma firma el 28 y 29 de agosto de 2007 que no respondimos entonces por no echar más leña al fuego, pero ahora sí nos parece conveniente salir al paso de sus invectivas.

Dice el/la señor/a Roger en la edición de ayer del periódico El Día que "García Ramos desarbola al PNC" y añade una serie de argumentos que están muy lejos de la realidad.

Desde que fui nombrado presidente del PNC en 1998-99, por deseo expreso de sus dirigentes de entonces y, por supuesto, por la voluntad congresual de sus militantes, he enfrentado tres elecciones autonómicas, 1999, 2003 y 2007 y tres elecciones generales, 2000, 2004 y 2008, unas veces en compañía de otras organizaciones (Federación Nacionalista Canaria y Coalición Canaria), otras en soledad.

En unas y otras citas con las urnas, hemos puesto sobre la mesa como documento ideológico ante cualquier negociación nuestro "Manifiesto Nuevo Siglo", donde se contiene nuestro ideario político y nuestra manera de ver Canarias en la perspectiva del tercer milenio.

El 27 de julio de 2005, Coalición Canaria nos invitó a intentar un acuerdo electoral (ya en el año 2000 habíamos suscrito otro para concurrir al Senado por Tenerife) y se ultimó ese proceso documentalmente el 16 de junio de 2006, después de trabajar en él, por parte del PNC, Juan Carmelo Padrón Morales, Gilberto Machado, Juan Jesús Ayala y el que esto suscribe. Luego fueron los máximos órganos de decisión de CC y PNC quienes aprobaron dicho compromiso.

El PNC lleva los nueve años últimos luchando por definir un catálogo de objetivos políticos prioritarios para nuestra nación canaria y en ese Acuerdo Electoral que firmamos con CC en 2006 consensuamos esos objetivos políticos básicos. El PNC siempre ha tenido a Canarias como su primera idea política; y entre sus prioridades ha colocado la consecución de un autogobierno que nos permita ser un pueblo competitivo en el contexto europeo e internacional, la delimitación de nuestras fronteras oceánicas, el freno a la presión demográfica que se soporta en nuestras islas en las últimas décadas, así como a la presión que se ejerce sobre nuestro territorio; la lucha contra el paro estructural que sufre nuestra población residente y contra la ausencia de futuro para nuestros jóvenes, la definición de un modelo económico que no nos haga regresar a crisis históricas padecidas y el sentirnos orgullosos de formar parte de este pueblo y de preservar nuestra cultura atlántica, abierta al mundo, entre otras muchas tareas.

En Canarias, la proliferación de partidos nacionalistas y el caos de nombres, etiquetas, programas y consignas no nos lleva sino a un debilitamiento de esa propuesta ideológica, como ha quedado demostrado en las últimas elecciones generales.

Se impone un discurso de "unidad nacionalista", como el que ya hemos suscrito con CC en 2006, con el fin de profundizar en nuestras relaciones y de afianzar espacios de colaboración mutua. Un espíritu de convergencia que el PNC quiere compartir con el resto de las organizaciones de ese espectro político, para que los votos nacionalistas no sigan dispersándose, a la velocidad que hemos comprobado en estas últimas elecciones, y vayan a parar a partidos sucursalistas.

Y ese ha sido el acuerdo tomado por unanimidad en nuestro último Consejo Político Federal el pasado día 15 de marzo: el de convocar un Congreso Nacional del PNC en junio/julio de este año para reflexionar y tomar las decisiones que los militantes del PNC consideren más oportunas en el sentido de una posible unificación nacionalista en Canarias. Ya las otras fuerzas políticas nacionalistas dirán lo que tengan que decir a través de sus órganos de decisión correspondientes.

De desarbolar el PNC, nada de nada, señor/a Roger. De colaborar para que no siga produciéndose la atomización de fuerzas políticas con objetivos nacionalistas afines, todo.

El PNC sigue en su sitio, con las ideas muy claras y defendiendo su condición de partido canario, nacionalista, interclasista, democrático, progresista y social, que inspira su teoría y práctica en la tradición democrática canaria de defensa de los derechos humanos, la justicia social, la paz y la distensión entre las naciones. Así se proclama en el artículo correspondiente de sus Estatutos y así ha sido conducido hasta ahora por sus militantes y sus dirigentes.

José Manuel García Ramos

21.3.08

LA VENTA DEL PNC

Los que seguimos un poco la política, en estas ínsulas que diría don Fidel Campo, podemos observar ya con claridad como el ínclito Juan Manuel García Ramos se dispone a VENDER EL PARTIDO NACIONALISTA CANARIO.
Que poca vergüenza, al final lo que los Tato, José Miguel, Xerach, Ino, etc, decían de una comida mantenida con el ínclito en un restaurante de Guamasa se está cumpliendo y está poniendo a cada uno en su sitio.
Los expulsados del 2002 formaron la PaNaCa, nombre con el cual en el congreso del año 1982 se denominada al Partido Nacionalista canario, y que ellos recobraron e inscribieron el en Registro de Partidos políticos con el objetivo de mantener la verdadera esencia del PNC, tras la incorporación en las filas de ese partido de Angel Isidro Guimera y Guillermo Guigou, a los que se les puede calificar de todo, menos de nacionalistas, los hechos han hablado por si solos.
Y tras esa primera intentona de vender el partido en el 2002 frustrada por los PaNaCas de Aguere, Arona, Guimar, Santa Cruz, Gran Canaria, La Gomera, Lanzarote, Los Realejos, etc, en definitiva por más del 90 por cient9o de la organización del PNC, ahora como decimos Juan Manuel ha puesto nuevamente precio al partido, por ejemplo, colocando a su nuera, mujer de Alejandro García Ramos, como personal de confianza de CC-PNC, en el Ayto de La Laguna, y no es que lo diga yo, lo dicen los boletines oficiales, 28.000 mil euros al año de sueldito, pero bueno, esto es una anécdota y la gran venta se prevé para los meses de Junio Julio, donde ya Juan Manuel, el Ínclito profesor, ha anunciado que cederán sus siglas al movimiento nacionalista, que no es otro que Coalición Canaria, lo cual en principio no nos parece mal, pues siempre hemos hablado de la necesidad de articular una verdadera unidad del Nacionalismo Canario, pero de lo que si estaremos pendientes es en que condiciones se efectúa esa unidad, pues solo es posible con las ideas claras de aceptar la AUTODETERMINACIÓN DE CANARIAS, cualquier otra formula que no tenga por bandera esa premisa aparte de muchas otras que no es el momento de explicar provocara que los PaNaCas estén pendientes de esta venta al objeto de reivindicar su espacio, eso es que los verdaderos principios ideológicos del Autentico PNC se encuentran en la PaNaCa, reivindicando por tanto su espacio político tras esta venta que pretende llevar a cabo el ínclito profesor, pues unidad en torno a Aguas Archipielagicas, control de puertos y aeropuertos, ley de residencia, AUTODETERMINACIÓN, Si, y mil veces si, peor venta por cuatro puestitos entre ellos el de la nuera de Juan Manuel García Ramos, no y mil veces no, y como dice el dicho en la bajadita estamos esperando.


PaNaCa

20.3.08

García Ramos desarbola el PNC


...Hace tiempo que se venía venir. El futuro del Partido Nacionalista Canario (PNC), ahora liderado por Juan Manuel García Ramos, estaba cantado. Una vez vaciado de todo su fundamento ideológico, su único destino era servir de plataforma a Coalición Canaria para convertirse en un partido en lugar de un conglomerado de formaciones insulares. Por el camino se ha ido desprendiendo de gente valiosa como Juan Pedro Dávila hijo, con el argumento de que estaba demasiado identificado con las tesis de CC. Las vueltas que da la vida. El pasado fin de semana, así lo recogían las páginas de EL DÍA, los responsables actuales del PNC acordaban convocar un congreso nacional, a celebrar entre la última semana de junio y la primera de julio, bajo el lema "Por la unificación nacionalista", y como prueba de su interés por la convergencia del nacionalismo en las Islas, ponían sus siglas al servicio del resto de las organizaciones que estén dispuestas a sumarse a esta llamada unificación del nacionalismo canario.

...El PNC, fundado en La Habana el 30 de enero de 1924, ha tomado a lo largo de su historia distintos rumbos. En un primer momento aspiraba a que Canarias fuera un estado libre y soberano; posteriormente evolucionó a posturas que defendían el estado libre asociado y, más tarde, suavizó sus planteamientos para demandar mayores competencias dentro del marco autonómico español. Su desaparición se podrá disimular o maquillar de muchas formas, aunque ninguna de ellas seguramente dejará satisfechos a aquellos que engrosaron sus filas en aquellos años 20 del siglo pasado. Ni siquiera a los que se unieron a ellos más tarde o los que participaron en su congreso constituyente en 1982. Y no porque su misión sea unir al nacionalismo canario, sino por el poco peso que van a tener sus propuestas iniciales en dicho fin.

...Y es que el papel desempeñado por Juan Manuel García Ramos en los años en que ha liderado el PNC ha sido bastante discutible y muchas veces contradictorio. Durante su etapa al frente de este partido estuvieron en la primera línea políticos como Ángel Isidro Guimerá y Guillermo Guigou, a los que se puede calificar de todo, menos de nacionalistas. Y al final, después de acabar con todos los cimientos de esta formación, terminó en los brazos de CC, con la que ha concurrido en las dos últimas elecciones a cambio de alguna canonjía en el Gobierno. Triste final para un partido casi centenario.

Selección Canaria de Apnea




Selección Canaria que participo en el Torneo de C.M.A.S. de Apnea

Hallan restos humanos guanches










La Consejería de Obras Públicas y Transportes del Gobierno de Canarias está realizando un estudio arqueológico intensivo en la nueva carretera de Adeje a Santiago del Teide, actuaciones pertenecientes al anillo insular, tras haberse hallado restos humanos prehispánicos que corresponden a cinco individuos.

La primera intervención arqueológica fue realizada en una cueva de enterramiento en Santiago del Teide y en ella se han recuperado los restos humanos de cinco individuos, cuatro de ellos adultos con edades comprendidas entre 25 y 40 años, y un joven de 12 a 18 años.

En cuanto al sexo, los restos pertenecen a un individuo masculino, dos mujeres y en cuanto a los otros dos, todavía no se ha podido determinar.

Las patologías que se observan son desgaste dentario y caries en los adultos. También uno de los individuos presenta hernia discal.

La segunda excavación fue llevada a cabo en una cueva natural, que está ubicada en el malpaís de Arguayo (Santiago del Teide), donde se localizó una variada muestra de materiales que confirman la ocupación de la misma desde tiempos prehispánicos.

En este sentido, el sedimento arqueológico presenta la excavación de cuatro niveles artificiales poco alterados, con presencia de cenizas y carbones asociados a hogares.

Asimismo, desde dicho departamento autonómico se informa de que se están efectuando análisis arqueológicos en toda la traza de la obra y los restos localizados, una vez estudiados y clasificados, se depositarán en el Museo Arqueológico de Tenerife.

En este sentido, el consejero de Obras Públicas y Transporte del Ejecutivo regional, Juan Ramón Hernández, afirmó que “estas tareas no conllevarán ningún tipo de retraso a los trabajos que se acometen del anillo insular porque se programaron con antelación, por lo que la investigación que se ha iniciado se desarrolla con total normalidad”.

15.3.08

MESURA PARA LOS GUERREROS LOS AMBIGUOS, LOS MESIÁNICOS Y…

Después de finalizadas las Elecciones Generales debemos reflexionar sobre el varapalo recibido por CC-PNC., representantes de una sui géneris oligarquía de neo nacionalistas que han venido practicando el españolismo y donde nos ha parecido notar que la ambigüedad es el principal motivo cuando se ha perdido la brújula, lo inmediato es navegar a la deriva, no saber a qué atenerse en temas claves de la vida, máxime después del fiasco que han sufrido los que apoyaron incondicionalmente a CC-PNC, lo que ha conducido a la desesperación habida cuenta que determinados aláteres aceptaron consignas erróneas y a canonizar todo lo que procedía de ese “ese habla canario”, en Madrid. ¡De risa! Es una nueva inmadurez, que ha ido creciendo lentamente, pero que hoy tiene una nítida fisonomía: la falacia, la manipulación y la desvergüenza de los votos por Correo de los emigrantes, convirtiendo los mismo en los votos del “tercer mundismo”, habida cuenta que encontramos incomprensible e ilegal de toda ilegalidad el que al ver a los extranjeros votar en sus consulados, incluidos los venezolanos que lo hacen en las delegaciones de sus países en Tenerife o en Las Palmas, es incomprensible que a estas alturas de la Democracia se continúe en esta mala línea del voto “comprado y manipulado” fuera de esta nacionalidad., que hace que los senadores elegidos por este mal procedimiento pierdan credibilidad. Hombres eficaces y trabajadores como Melchior que alcanzó su acta con lo pírrico de 229 votos que superaron a nuestro entrañable amigo Antonio Alarcó, con el que nos solidarizamos pese a que nuestra amistad ha sabido siempre diferenciar la ideología

Estamos ante la ética de los fines o de la situación, pero también del consenso: si hay consenso, la cuestión es válida. No puede haber consenso si continuamos tolerando la descalificación, el rencor, la ira y la ausencia de amor como seres humanos.

De ahora en adelante, hablemos de libertad, de derechos humanos, de conseguir, poco a poco, una sociedad más justa, abierta y ordenada. Por una parte defendemos esto, y, por otra, el deseo de no situarnos en posiciones ambiguas, que no hacen sino desviarnos del objetivo común: CANARIAS.

Hagamos el que luchemos con fuerza y con generosidad para que cambie la situación del soberanismo-nacionalista y se pueda producir la unidad, la unidad de todos: expulsados del PNC y entre otros grupúsculos, para consensuar un proyecto común con vistas a la estabilidad del nacionalismo canario. ¡Aprovechemos el tiempo en construir y no en destruir! Demos pasos para dejar atrás el tiempo perdido, para poder aprovechar la decantada caída en picado de CC con el débil esteo del partido político más antiguo de esta nacionalidad, ese PNC prostituido por cuatro trepas y demos gracias por haber iniciado su destrucción, los partidos del nacionalismo español: PP y PSOE, para bien del soberanismo canario y llegue, a ser una nueva reentré del auténtico nacionalismo, el pragmático más moderno, ni racista ni xenófobo, desde la reflexión sobre bases poblacionales de mestizaje y de muchos canarios de integración que estamos por el necesario sincretismo de la mayor parte de la familia nacionalista a fin de contener exabruptos y radicalismos que a lo único que conducen es al rechazo y no a lo que realmente significa la ideología nacionalista en el logro de una Nación Canaria y no aquel nacionalismo mercantilista de los oligarcas de siempre que han manipulado, engañado y subyugado a grandes sectores poblacionales canarios, en la defensa de sus intereses personales o de grupo.

Recomendamos mesura a los “guerreros”, a los ambiguos, a los “mesiánicos” y a todos aquellos que debían psicoanalizarse antes de salir a terrero a proponer y defender doctrinas que no desean asumir los canarios, conscientes de sus orígenes y el respeto que se merecen muchos ciudadanos que se han integrado y creado descendencia, desde la exigencia de observancia a la declaración de los Derechos del Hombre que garantizan al individuo optar por la nacionalidad que desee o aquellos de: se es de donde es la descendencia, que dijera Unamuno.

Fidel Campos

14.3.08

ESCRITOS DE JOSÈ MARTÌ (BREVE RESUMEN),

MARTÌ, ESPAÑA Y LA MASONERÌA (RECOMENDADO)

Saludo a la República....... la maldeciré cuando un pueblo libre al fin comprima libertades de otro pueblo, cuando una nación que explica que los es, subyugue y someta a otra nación que le ha de probar que quiere serlo. Si la libertad de la tiranía es tremenda .la tiranía de la libertad repugna, estremece, espanta..........................


¿Como ha de haber republicano honrado que se atreva a negar para un pueblo derecho que él usó para sí?............


Viva Cuba española, dijo el que había de ser Presidente de la Asamblea, y la Asamblea dijo con él...Y se habla de integridad del territorio. El Océano Atlántico destruye este ridículo argumento. Y no constituye la tierra eso que llaman integridad de la patria. Patria es algo más que opresión, algo más que pedazos de terrenos sin libertad y sin vida, algo más que derecho de posesión a la fuerza. Sujetar a Cuba a la nación española sería ejercer sobre ella un derecho de conquista, hoy más que nunca vejatorio y repugnante....

Imponerse es de tiranos. Oprimir es de infames..........


Cuba quiere ser libre. Y como los pueblos de la América del Sur la lograron de los gobiernos reaccionarios, y los EEUU de Inglaterra..........


Pero dicen que Cuba tuvo razón cuando se alzó contra España opresora y monárquica, que Cuba no tiene razón ahora que se alza contra España liberal y republicana. Y porque no os alzasteis al mismo tiempo que ella ¿Porqué no defendisteis con ardor sus libertades? ¿Porque no tuvisteis siquiera el valor que tenía razón?.......

Es repugnante, a más, es cruel ,es imposible, que la República de España conserve tierras por execrables derecho de conquista. La Monarquía pagó sus pecados inmensos con la caída del trono. Justo es que España pague sus pecados colonialistas con la independencia de Cuba. La España monárquica ahogó en sangre las peticiones de Cuba, como la España republicana las ahoga ahora,......

13.3.08

ESQUELA




COALICIÓN CANARIA
Amalgama de insularismos y fallido proyecto regional.
Murió políticamente al servicio de los intereses de los suyos el día 9 de marzo de 2008 tras perder el único diputado que conservaba en la provincia de Las Palmas
D.E.P.
Sus desconsolados precursores desde la pérfida Nivaria, don Manuel Hermoso, don Paulino Rivero, don Ricardo Mechior, doña Ana Oramas, don Miguel Zerolo, su familiares, sus enchufados, sus amigotes y demás (pocos) afiliados de ATI sin colocar, ruegan un rezo por el futuro cierre de la sede de la C/ Buenos Aires, 24 en Las Palmas de Gran Canaria

12.3.08

Reflexión sobre la Ley Electoral Canaria y la abstención


La propuesta de reforma de la Ley Electoral Canaria por parte de los socialistas, habida cuenta que la actual fue aprobada por los tripartidistas (CC, PSC, PP), nos da olor a cuerno quemado y que, se quiera o no reconocer, está basada en la Ley Electoral Estatal de tono y contenido totalmente hacia el bipartidismo.Nunca podremos llegar a entender por qué aquellos a los que se les llena la boca con el vocablo democracia, no han eliminado ya de un plumazo esa ley electoral canaria, chanchullera y discriminatoria hacia los partidos políticos con representación inferior al 30% en su isla o el 6% en toda la nacionalidad. Con estas triquiñuelas partidistas que sólo van buscado el tripartidismo, dejan fuera a partidos políticos como: Los Verdes, IU, PIL, APC, CNC., y otros neo soberanistas para impedir la pluralidad que el pueblo soberano desea. El necesario pluralismo en una Ley Electoral Canaria contribuiría a que, además de los oligarcas de siempre, -hoy representados por sus descendientes-, otras fuerzas del espectro político, con menor influencia político-económica, pudieran entrar a formar parte del Parlamento canario, lo cual contribuiría a que hubiera más decencia, menos corrupción y un mayor y mejor control para poder cortar de raíz la galopante desvergüenza que nos ha invadido y el que dejemos de ver las misma caras de incompetentes en las altas esferas del poder político pero… pensamos que habida cuenta que la Justicia ha empezado a investigar y a apuntar presuntas implicaciones en las Teresitas o últimamente en diversos ayuntamientos de esta ínsula y de la de enfrente podrá hacer que el electorado, cada día más desilusionado, con la elevada abstención que se dio en las elecciones recientemente celebradas, haga pensar la necesidad de una Ley Electoral de listas abiertas y no de caprichos y conveniencias partidistasCon la presente reflexión no pretendemos, en absoluto, la excesiva atomización de partidos políticos que haría inviable la gobernabilidad. El Parlamento se convertiría en una jaula de grillos y este Archipiélago atlántico y tricontinental se transformaría en una mayor república bananera y tercermundista de lo que es en la actualidad. Contrariamente a las sui géneris propuestas de aumentar los parlamentarios, los dejaríamos en los sesenta (60) actuales, por no decir su desaparición total y ser administrados por los cabildos como entes que siempre han dado mejores resultados, pues, ya con esa plantilla de representantes del pueblo que se nos obliga a mantener, de parásitos y atorrantes tenemos más que suficiente dedicados al más que bien remunerado oficio de político que tenemos la desgracia de tener que haber soportado, en tanto en cuanto a mediocridades y hasta presuntas prevaricaciones, tráficos de influencias y cohechos de todo tipo. En el Parlamento, aunque alguien puede decir que estamos diciendo perogrulladas, es donde realmente debe estar representada la voluntad democrática de todos los canarios, sobre bases reales de circunscripción electoral única que refleje la voluntad del pueblo soberano y no las conveniencias de la partitocracia para la permanencia de la corrupción. Además, insistimos, introduciríamos el que las listas sean abiertas que evitarían el que tengamos que tragarnos las conveniencias de los partidos políticos, ya que con listas abiertas evidentemente los resultados reflejarían lo que el pueblo desea: poner al frente de los destinos de esta nacional a personas de probada honradez Por otra parte debe legislarse en el sentido que, en las listas abiertas, el más votado sea el presidente del Gobierno que los electores desean y no, como hasta ahora, la resultante de conchabeos, chanchullos y amaños de la tripartita. El presidente, es obvio, elegirá su equipo de Gobierno y el Parlamento cumplirá la importante función de aprobar leyes y controlar la gestión del Gobierno.Toda esta nuestra reflexión está basada en la amarga experiencia que el pueblo canario ha tenido con la actual Ley electoral, que debe finiquitarse para hacer una más pluralista y la misma debe llevarse a término antes de aprobarse el nuevo Estatuto allá en la Metrópoli española y sin refrendo popular como sería lógico y obligatorio, en un estado real de Derecho. Ya esta bien de que dejemos de ser "mandados" por los caciques de siempre, vía la Metrópoli española, cuales son el PSOE-PP y CC-PNC Necesitamos nuevas normas electorales ajustadas a la Declaración Internacional de los Derechos del Hombre, sobre la base del legitimo derecho a la soberanidad. Esos derechos, con los que tanto se vanaglorian los políticos y que con harta frecuencia pisotean. Es necesario comprender que la igualdad de oportunidades que consagra la Carta Magna en su artículo 14, hace que la actual Ley electoral Canaria sea anticonstitucional, pues conculca libertades y por tanto no se le permite al pueblo ejercer en Democracia participativa, se le ponen pegas para el desarrollo de su soberanía plena.Aquellos que propician la abstención como el señor Cubillo para después falazmente capitalizarla, están en error y contribuyendo a la manipulación que aborrega a los pueblos. La abstención, en ningún caso es sinónimo de independencia o soberanismo, es como se expresa una parte del pueblo soberano descontento por: el mal tipo de atención sanitaria que reciben, por los impuestos que pagan, con la no muy buena educación de sus hijos, por la explotación empresarial con sueldos que impiden el que podamos vivir a niveles europeos, por las pensiones de miseria, porque más de 400 mil canarios vivan bajo el umbral de la pobreza y por la indiscutible y galopante corrupción política que nos ha llevado a calificar los políticos como vulgares delincuentes.. Un pueblo convencido que la política es de cuatro políticos enfermos de vanidad que al no tener mejores cosas que hacer se corrompen y prostituyen la política como Arte. Ese 32% de abstención es un fenómeno que se repite con frecuencia como rasgo de la peculiaridad social isleña: el de la indiferencia y desden pero lo que más llama nuestra atención es el que esas persona incapaces de practicar la unidad, el sincretismo político entre tantas y tantas opciones independentistas, no se den cuenta de sus ineptitudes para lograr la unidad entre el nacionalismo (independentismo) les lleve a escudarse en lo ilusorio y la frivolidad: que la abstención es la respuesta de los independentistas cuya cifra se atreven, en su vehemencias, a valorar en 600 mil ciudadanos. ¡Craso error!, de aquellos que sus cortas miras les llevan a no cambiar el discurso y darse cuenta de la realidad de Canarias es la de caminar hacia el bienestar social y no a comportamientos cavernícolas.Y como a algunos se les hace difícil escuchar les dejamos lo siguiente: Los ojos se fían de ellos mismo, las orejas se fían de los demás
Fidel Campo Sánchez

11.3.08

Canarias es una colonia de ultramar de España


Para aquellos que aún no crean que Canarias es una colonia de ultramar de España, basta con que enciendan la televisión y verán que en la segunda cadena han venido poniendo una serie de documentales basados en las historias medievales de los distintos reinos que hubieron en España.

Y yo me pregunto: ¿ustedes creen que a un canario le importe mucho qué rey o conde de... Castilla, fue el que se casó con... fulanita de tal... o qué ocurrió con... tal o cual reino... o qué reina le puso los cuernos a... qué rey?. ¡Ni que fuera de Madrid o Segovia para importarme mucho eso!

Nunca he podido ver por TVE un documental basado en los acontecimientos históricos ocurridos en Canarias, por ejemplo, basado en la Conquista de Canarias, y creo que me moriré y nunca lo veré. Es tal la poca consideración que nos tienen que ni de nosotros se quieren acordar. O tal vez les entre miedo poner unos hechos y acontecimientos que le pudieran causar al canario unos deseos irresistibles de rebelión y emancipación, y en ese sentido peligraría LA COLONIA.

La cuestión es que tiene que haber algo en el subconsciente de los jefes de la manipuladora TVE que hace que no interese poner en dicha televisión la HISTORIA DE LA CONQUISTA DE CANARIAS ¿Es qué acaso no somos también españoles, como tanto pregonean que somos? ¿Es qué no estamos en un país democrático y, por tanto, en igualdad de condiciones con el resto de los españoles? ¿Es qué acaso no pagamos los canarios la televisión española con nuestros impuestos?

Siendo así, entonces, los canarios tenemos derecho a que se nos ponga por televisión un documental basado en la historia de la Conquista de Canarias y sus acontecimientos. Pero no desde el punto de vista de la Metrópolis, como suelen hacerlo los países que conquistan e imponen sus leyes y costumbres, sino tal y como fue en realidad: no vaya a ser que me monten una película al estilo americano, donde siempre al indio lo ponen como el malo de la película y al vaquero como el bueno.

Aquí se manifiesta uno de los programas dentro del sistema colonial que se ha utilizado durante siglos en las colonias, la ignorantación del colonizado, el que no conozca su propia historia, el que siga los parámetros del buen colonizado.


Bernardo García Benítez



Bernardo García Benítez

8.3.08

La ULL busca el origen de los aborígenes en el ADN


El origen de los habitantes de Canarias se mantiene aún como un misterio aunque las tesis científicas aseguran que hay datos que pueden verificar que procedían de los bereberes del norte de África. Sin embargo, la prueba del ADN no ha logrado aún descifrar este misterio. El profesor del Área de Genética de la Universidad de La Laguna (ULL), José María Larruga Riera, ha participado en un estudio de ADN en poblaciones humanas canarias y explica que se ha encontrado unos haplotipos (que es la constitución genética de un cromosoma individual) específico de los canarios pues se ha encontrado en los aborígenes y en los actuales pero que no existe en otros lugares del mundo.
Estos haplotipos se denominan U6b1 y están presente entre el 40 y el 70 por ciento del ADN mitocondrial de los canarios, "lo que no podría equipararse a porcentaje de canarios con origen guanche u otras comparaciones similares", insiste el profesor y remarca que este haplogrupo sirve para poder buscar, por medio de técnicas genéticas, de dónde procedían los primeros pobladores de las Islas. Sin embargo, aunque se tenga la clave genética los investigadores de la ULL no han logrado encontrar ese origen. "Hemos hecho estudios en miles de muestras de bereberes, mauritanos...y otras poblaciones y no hemos encontrado aún el U6b1" que, curiosamente, se encuentra en canarios de todas las islas. Ante esto, la incógnita sigue abierta y es posible que no se cierre nunca porque "puede ser que ese grupo de haplotipos se haya perdido", remarca el investigador.
Para llegar a estos datos, la ULL ha hecho un completo estudio utilizando restos humanos de las momias aborígenes que se han hallado en distintos yacimientos de las Islas. También se ha estudiado ADN de la población actual y extraído de restos humanos de los siglos XVII y XVIII que se obtuvieron del cementerio que se encontró en la iglesia de la Concepción en La Laguna y que se descubrió con el inicio de las obras de reforma de este edificio.
En general, el ADN que se utiliza se extrae de los dientes que es donde mejor se conserva. Luego, se amplifica y se secuencia para poder comprobar las características que tiene para, posteriormente, comparar entre las distintas muestras. En estos casos, se comprobó que en los tres grupos estudiados (aborígenes, siglo XVII-XVIII y actuales) había los mismos haplotipos, algunos que también están presentes en la cuenca mediterránea y otros como el específico.

La Opinión de Tenerife

5.3.08

BREVE PINCELADA SOBRE EL TEATRO LEAL.




Son tantos los comentarios que acerca del Teatro Leal oímos a diario y en particular a los balcones del mismo que nos hemos decidido a pergeñar estas líneas con la finalidad de que personas más doctas en el tema, como puede ser el investigador don Julio Torres, director de este pluralista digital, nos puedan asesorar al respecto.El Teatro Leal fue iniciada su construcción el l3 de julio de 1912 (Rumeu Palazuelos) en la Calle la Carrera, por orden de don Antonio Leal Martín, su propietario, en 1915, y el autor de los planos fue el arquitecto don Antonio Pintor. Se trata de un edificio singular y del estilo netamente ecléctico nacido en Europa a finales del siglo XIX (19). Su elevado contenido decorativo se manifiesta en la fachada, con profusión de elementos vegetales en hierro y personajes realizados interiormente de las pinturas murales y techos, por los artistas López Aguilar y Manuel Verdugo, Obras de técnica del óleo sobre diferentes lienzos.Su fachada simétrica consta de dos plantas, con torreones a ambos lados que elevan, le dan más porte a la construcción, pintados de rojo con elementos para preservar de la humedad pero que desdicen su estilo al haber desaparecido la pizarra que debió tener en sus orígenes para cubrirse de las pertinaces lluvias de otros tiempos.La primera planta presenta cinco puertas: las tres más importantes en el cuerpo central del edificio y dos a los lados. En el cuerpo principal de la segunda planta aparece un balcón corrido de nueva fábrica, del mismo ancho de las puertas principales de la primera y dos a los lados que mantienen la simetría. El balcón principal presente un antepecho decorado con balaustres de cemento mientras que por el contrario los balcones laterales, posiblemente de factura inglesas, los antepechos son de hierro forjado y están rematados con una barandilla de madera.De nuestra estancia, allá por la década de los 60, durante casi dos años en el Hotel Aguere, situada frente al Teatro y desde una de las ventanas de nuestra habitación al lado del mástil, ya se notaba el gran deterioro de la fachada y del forjado herrumbrento del balaustre del balcón central que suponemos pudo haber tenido el mismo origen de los laterales, del Reino Unido o quizás de la Península Española.El Teatro Leal fue ampliamente utilizado en espectáculos florales, comedias musicales y representaciones teatrales locales y foráneas, con la participación de acreditadísimas compañías de cómicos. También y especialmente era reconocido su papel como sede de las primeras proyecciones cinematográficas en La Laguna. Actualmente este edificio se encuentra en proceso de reformas y rehabilitación para devolverle su función de encuentro culturalEstuvo funcionando como cine hasta los años setenta en que cambia de propietario, siendo adquirido por la banca Melo para ser derruido y en su solar llevar a término la construcción de un inmueble para pisos y salones comerciales. Pasa a propiedad del Ayuntamiento de nuestra ciudad, cuya compra se llevó a cabo siendo alcalde Pedro González, personaje de impronta artística. La adquisición pudo salir adelante gracias al interés del profesor Trujillo, primer teniente de alcalde y de aquel socialista de pro, ya en las mansiones celestiales, Rafi Núñez, segundo teniente de alcalde y responsable de Cultura. Se introdujeron obras de reparación haciendo desaparecer el balaustre de hierro forjando del balcón central, por otro, el actual de cemento rematado con barandilla de madera y rompiendo la simetría con los balcones laterales que, afortunadamente hoy todavía existen debidamente reparados por las obras que se están desarrollando y que se venía manteniendo desde 1915.Y como final debemos señalar que el declive del Teatro Leal, en el que se desarrollaron multitud de eventos de tipo internacional, durante la etapa que nuestro Ayuntamiento fuera gobernado por los socialistas, entró en una fase de abulia y abandono que lo llevó al mayor de los deteriores de fabrica y sobre todo que impidió que su deterioro aparejado con el Paraninfo de la Universidad, nuestra ciudad dejara de poder contar con lugares donde pudiera celebrarse actos culturales de todo tipo, en esas políticas de fusión que llevó como santo y seña la Corporación que presidía Elfidio Alonso, del partido político ATI, hoy CC-PNC.

1.3.08

Presencia del calendario de los guanches entre los pastores de la actualidad.

No existe acuerdo en la interpretación del desarrollo material alcanzado por los antiguos pobladores del archipiélago canario ni en la valoración de sus conocimientos en Matemáticas. Los pocos criterios aportados por los primeros cronistas europeos fueron distorsionados luego en posteriores estudios de viajeros ilustres empecinados en mostrar una visión idealizada del aborigen isleño, más próximo al mito del buen salvaje, presunto descendiente de imaginarias civilizaciones perdidas.

Sin embargo, los trabajos recientes han enmarcado con justeza la enjundia y la trascendencia de los “saberes” de nuestros antepasados y han apuntado las trazas de su presencia actual. No obstante, quedan abiertos no pocos interrogantes, plagados de conjeturas poco contrastadas y colmados de argumentos idealizados en exceso.

Con todo, contamos con el concurso de la Tradición Oral, que nos ofrece un amplio repertorio de prácticas primitivas que aún son ejecutadas por campesinos, y por pastores isleños, y, con su ayuda, podemos avanzar algunas hipótesis sobre el alcance real de la herencia de nuestros aborígenes. En concreto, el recuento del ganado entre pastores y las cuentas de venteras y pescadoras; las predicciones de carácter calendarístico, esto es, las cabañuelas y aberruntos y los calendarios de carácter agrícola y ganadero de nuestros mayores nos permiten esclarecer en cierta forma su legado matemático-astronómico.

La habilidad en el recuento del ganado, destacada por Abreu Galindo y Fray Alonso de Espinosa, es común entre los pastores isleños de la actualidad. Los cabreros de todas las islas computan el número de reses a su cuidado con igual facilidad que sus antepasados guanches y saben “de memoria” cuándo les falta y cuál es el animal exacto que se ha extraviado. Este modelo de recuento sólo exige los procesos mentales de clasificación por contaminación y limitación, propios de las etapas preoperatorias en la génesis del concepto de número, y así, podemos argüir que estas habilidades numéricas emparentan con el desarrollo propio de los pueblos ágrafos.

También, los cabreros tinerfeños “ponen a padriar” el ganado por el día de San Juan, en el Norte de la isla y a finales de julio, en Chivisaya, en el sur. Entonces, y de acuerdo con el período de gestación de las cabras (en torno a los 145-155 días), los baifos habrán de nacer en diciembre o en enero, cuando el manto vegetal ha sido enriquecido por las precipitaciones de noviembre. Advertimos, por consiguiente, la importancia del aberrunto de las lluvias en dicho mes; de acuerdo a la observación de Venus: el planeto o estrella del agua (saharita en La Aldea de San Nicolás); aberrunto que ha sido estudiado con todo detalle por J. A. Belmonte, quien le otorga paternidad prehispánica. Por lo demás, el destete de las crías se suele efectuar coincidiendo con la Fiesta de la Cruz; cuando Viana y Sedeño databan las fiestas equinocciales.

Concluimos así con un ordenamiento estacional del calendario que aglutina todas las celebraciones aborígenes y unifica la tradición de cabreros y guanches, donde la sucesión de épocas secas y húmedas (el “pasto” y el “verde”), puede computarse contabilizando un número reducido de lunaciones; y no exigió especiales herramientas numéricas o de registro. La ausencia de restos “tarjas” (tablas de contar) en los yacimientos arqueológicos abunda en esta apreciación.

Concluimos aceptando el uso de un calendario agrícola o estacional entre nuestros antepasados; con el cual sabían distribuir las lunaciones en dos o tres períodos estacionales con claro significado agropecuario; que no exigió avances numéricos superiores a los rudimentos del cálculo operatorio ni material de registro específico. Bastaba para satisfacer las necesidades de una sociedad formativa o neolítica, sin estructuras jerárquicas avanzadas, ni a expensa de la distribución selectiva de los excedentes de producción. El cómputo cronológico de este modelo de sociedad concuerda con los conocimientos atribuidos a pastores y campesinos en nuestros días, que han heredado los rudimentos de sus antepasados, y, en particular con aquellas prácticas que muestran una innegable raíz prehispánica.


José Manuel González Rodríguez es Catedrático de Economía Aplicada. Universidad de La Laguna. Este texto fue publicado en El Baleo, Boletín Informativo. Número 5. Junio 2003.